Gopashtami 2025: ইন্দ্রদেবের অহঙ্কার ভাঙল...এভাবেই গোপাষ্টমী শুরু হয়েছিল

ভারতের উৎসব ঐতিহ্য এতটাই সমৃদ্ধ যে প্রতিটি দিনকে উদযাপন হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং যখন তাৎপর্যের কথা আসে, তখন রাস্তার প্রতিটি খড় এবং নুড়িপাথরও তাৎপর্যপূর্ণ হয়ে ওঠে। ব্রজ অঞ্চলের লোক ঐতিহ্যে কার্তিক মাস অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ এবং ভগবান শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে জড়িত। কার্তিক মাসের তিথিগুলি ভগবান শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে জড়িত। দীপাবলি উৎসবের পাশাপাশি কার্তিক মাসের বেশ কয়েকটি তিথি ভগবান শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে জড়িত। এর মধ্যে একটি হল কার্তিক শুক্লা অষ্টমী, যা গোপাষ্টমী নামে পরিচিত। গোপাষ্টমী ভগবান শ্রীকৃষ্ণ জন্মাষ্টমীর মতোই তাৎপর্যপূর্ণ। এই দিনে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ গরু পুজো করেছিলেন এবং তাঁদের মায়ের মর্যাদা দিয়েছিলেন, তাই তখন থেকেই গোপাষ্টমী পালিত হয়ে আসছে।

আরও বলা হয় যে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কার্তিক অষ্টমীতে গো-সেবা এবং গো-চরানো শুরু করেছিলেন, তাই এটি গরু এবং কৃষ্ণের প্রেম উভয়ের প্রতীক হিসাবে বিবেচিত হয়। গোপাষ্টমী কৃষিকাজের গ্রামীণ ঐতিহ্যের সঙ্গে যুক্ত। গোপাষ্টমী কৃষিকাজের একটি উদযাপন এবং একটি গ্রামীণ ঐতিহ্য। এটি মূলত ব্রজ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং অন্যান্য অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ে। যখন ভগবান কৃষ্ণ ইন্দ্রের পুজোর বিরোধিতা করেছিলেন এবং নন্দ বাবাকে তাঁর পুজো বন্ধ করতে বাধ্য করেছিলেন, তখন নন্দ বাবা সহ সকলেই তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে ইন্দ্রের পরিবর্তে কাকে পুজো করা উচিত। এরপর ভগবান কৃষ্ণ তাঁদের প্রকৃতির উপাদানগুলির পুজো করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। তিনি শারদ পূর্ণিমার চাঁদকে পবিত্র ঘোষণা করেছিলেন, যা ঔষধি ভেষজগুলিতে সার যোগান দেয়।

তিনি সূর্য, চন্দ্র, যমুনা, গোবর্ধন এবং গরুর পুজোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি সূর্য দেবতাকে উপাসনার যোগ্য ঘোষণা করেছিলেন। তিনি যম দ্বীতিয়ায় পালিত যমুনা নদীকেও পবিত্র ঘোষণা করেছিলেন। তিনি গোবর্ধন পুজোর ঐতিহ্য শুরু করেছিলেন। তিনি ক্ষেত এবং নতুন ফসলকেও উপাসনার যোগ্য ঘোষণা করেছিলেন, এইভাবে গোবর্ধন পুজো থেকে গোপাষ্টমী পর্যন্ত সাত দিনের উৎসবের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। এই সাত দিন ছিল ইন্দ্রের অহঙ্কার ভাঙার সংগ্রামের দিন। যাইহোক, যখন ইন্দ্র পরাজিত হন, তখন ব্রজের লোকেরা এই সাত দিনকে স্মরণ করার জন্য একটি উৎসব উদযাপন করেছিলেন, যার শেষ দিন ছিল গোপাষ্টমী। গোপাষ্টমীতে, গরু এবং গবাদি পশু স্নান করানো হয় এবং পরিষ্কার করা হয়। তাদের তিলক লাগানো হয় এবং হলুদ ও গুড় মিশ্রিত ভুষি দিয়ে খাওয়ানো হয়। এছাড়াও, তাজা পিষে রাখা শস্য থেকে গুঁড়ো করা ময়দার বল তৈরি করে গরুদের খাওয়ানো হয়। রাখালরা গরুদের তাজা এবং রান্না করা খাবারের একটি প্লেটও অর্পণ করে। এভাবেই গোপাষ্টমী উদযাপন করা হয়।

শ্রীকৃষ্ণ গরুর সেবা করার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন একদিন, ভগবান কৃষ্ণ মা যশোদার কাছে তাঁর ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন যে তিনিও গরুর সেবা করতে চান। এর জন্য, নন্দ বাবা ঋষিদের কাছে একটি শুভ সময় চেয়েছিলেন এবং সেই দিন, কার্তিক শুক্লা অষ্টমীতে, কৃষ্ণ প্রথমবারের মতো গরু চরাতে শুরু করেছিলেন। মা যশোদা তাঁকে প্রস্তুত করেছিলেন এবং ময়ূরের পালকের মুকুট পরিয়েছিলেন। যখন তিনি তাঁকে চন্দন পরাতে শুরু করেছিলেন, কৃষ্ণ হেসে বলেছিলেন, "আমি তখনই এগুলো পরব যখন সমস্ত গোপাল এগুলি গ্রহণ করবে।"

কৃষ্ণের অনুরোধে, সমস্ত গোপাল এবং গোপালরাও চন্দন পরতেন। এইভাবে, কৃষ্ণ তাঁর গরুগুলিকে সাজিয়েছিলেন, তাদের বিনুনি, মুকুট এবং পোশাক দিয়ে বিনুনি করেছিলেন এবং তাদের শিংগুলিকে সুন্দর ফুল দিয়ে সজ্জিত করেছিলেন। কৃষ্ণের গরুর সেবা দেখে সমস্ত গোপালকরাও একইভাবে তাদের গরুর সেবা ও পুজো করত এবং সেই দিন থেকে গোপাষ্টমী শুরু হয়।

ইন্দ্রের অহংকার ভাঙার জন্য কৃষ্ণ যখন গোবর্ধনকে তুলে নিয়েছিলেন, তখন তিনি সাত দিন ধরে তা ধরে রেখেছিলেন। অষ্টম দিনে যখন তিনি গোবর্ধনকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তখন কৃষ্ণের সমস্ত গরু ছুটে এসে তাঁকে জড়িয়ে ধরে স্নেহ প্রদর্শন করেছিল। তাদের থলি থেকে দুধ ঝরছিল এবং তারা তাদের সন্তান কৃষ্ণকে তা দিয়ে অভিষেক করেছিল। কৃষ্ণ গরুর দুধ পান করেছিলেন, যা তাঁর ক্ষুধা মেটায়। তারপর ভগবান কৃষ্ণও গরুর পুজো করেছিলেন এবং এইভাবে গোপাষ্টমীর ঐতিহ্য শুরু হয়েছিল। ভগবান কৃষ্ণ বিশ্বাস করতেন যে গরুর দুধ, দই এবং মাখন তাঁকে পাহাড় তোলার মতো শক্তি দেয়। আজও, গোপাষ্টমীর উৎসব ভক্তি, সরলতা এবং গরুর প্রতি শ্রদ্ধার প্রতীক হিসেবে রয়ে গেছে।