Bama Kali Dance: খড়্গ হাতে মুণ্ড মালা পরে লাফিয়ে লাফিয়ে নাচেন মা, কী মাহাত্ম্য শান্তিপুরের বামা কালীর?

বলা হয়, 'বামার নাচে বিশ্ব নাচে'। অমাবস্যার অন্ধকারে হাতে মশাল নিয়ে মা বামা কালীর দর্শনে আসেন ভক্তরা। আজকাল অবশ্য ভক্তদের হাতে থাকে মোবাইলের আলো। ভক্তদের সঙ্গে মা বামা নিজেও নাচেন। অন্যান্য কালীপুজোর বিসর্জন দিন দু'য়েক পরে হলেও ঐতিহ্য মেনে পুজোর পরদিনই হয় বামা কালীর বিসর্জন। আর সেই বিসর্জনে বামা কালীর নাচ দেখতে দূর-দূরান্ত থেকে ছুটে আসেন ভক্তরা। তারা বলেন, এই নাচ দেখলে গায়ে কাঁটা দিতে বাধ্য। বিষয়টি গল্পকথা মনে হলেও দশকের পর দশক ধরে এই দৃশ্যেরই সাক্ষী শান্তিপুরবাসী।

বামা কালী বলা হয় কারণ, শিবের বুকে বাঁ পায়ে দাঁড়িয়ে থাকেন এই কালী। সেই থেকেই এই নাম দেওয়া হয়েছে শান্তিপুরের এই কালীকে। তাঁর রুদ্র রূপ এবং সুবিশাল চেহারা শিহরণ জাগায় দর্শনার্থীদের শরীরে। 

শান্তিপুরে বামা কালীর বিসর্জনের দিন নিভিয়ে দেওয়া হয় পথের সব আলো। ৫০০ বছর ধরে চলে আসা এই ঐহিত্যবাহী পুজোর বিসর্জনে জ্বলে উঠত মশাল। ভিড় করে থাকতেন ভক্তরা। তারপরই শুরু হত সেই সুবিশাল কালীমূর্তিকে নিয়ে নাচ। ভয়ঙ্কর সুন্দর বলে ভক্তরা আখ্যা দিয়েছেন এই বিসর্জন শোভাযাত্রায় মায়ের নৃত্যকে। এখনও মশাল জ্বালার সেই রীতি রয়েছে শান্তিপুরের বামা কালীর বিসর্জনে। তবে সংখ্যায় কমেছে। বেড়েছে মোবাইলের আলোর ব্যবহার।

কালীপুজোর অঞ্জলি শেষে মণ্ডপ থেকে বের করে আনা হয় বামা কালীর মূর্তি। তারপরই শুরু হয় বিসর্জনের প্রস্তুতি। একটি বাঁশের মাচা করে দেবীর মূর্তি কাঁধে বয়ে নিয়ে যান ভক্তরা। ভিড় করে থাকেন আরও অগুন্তি দর্শনার্থী। সুবিশাল প্রতিমাকে নিয়ে বিসর্জনের ঘাটে যাওয়া পর্যন্ত নাচতে থাকেন ভক্তরা। তাতেই নেচে ওঠে বামা কালীর মূর্তিও। দেখে মনে হয় স্বয়ং দেবী নাচছেন। শান্তিপুরের বামাকালীকে নিয়ে রীতিমতো নাচ গান হয় পথ জুড়ে। ভক্তরা গান ধরেন, 'একবার নাচো, নাচো তো শ্যামা, নাচো এমন করে। একবান নাচো মা।'