Thailand Ayodhya Ram Mandir: থাইল্যান্ড বৌদ্ধ অধ্যুষিত দেশ হলেও সেখানে হিন্দু রীতিনীতি স্পষ্টভাবে দেখা যায়। সেখানকার রাজ পরিবারের অনেক ঐতিহ্য হিন্দুদের মতোই। প্রাণ প্রতিষ্ঠার জন্য অযোধ্যা থেকেও মাটি পাঠানো হয়েছিল। রাম জন্মভূমি ট্রাস্টের সাধারণ সম্পাদক চম্পত রাই নিজেই বলেছেন, অযোধ্যা, থাইল্যান্ডের অযোধ্যা একই। জেনে নিন উভয়ের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় বিশ্বাসের সম্পর্ক কী। শতাব্দী আগে হিন্দুরা এখানে বসতি স্থাপন করে।
হিন্দুরা অনেক আগেই থাইল্যান্ডে পৌঁছেছিল
দক্ষিণ এশিয়ার দেশ থাইল্যান্ডে, জনসংখ্যার প্রায় ৯৫ শতাংশ বৌদ্ধ, যেখানে হিন্দু ১ শতাংশেরও কম। এর পরেও সেখানে অনেক হিন্দু মন্দির দেখা যায়। এগুলোর অধিকাংশই বেশ প্রাচীন। এটা স্পষ্ট করে যে হিন্দুরা নিশ্চয়ই অনেক আগেই থাইল্যান্ডে পৌঁছেছিল। তাঁদের আগমন নিয়ে বিভিন্ন মত থাকলেও অধিকাংশ মানুষ বিশ্বাস করে যে আন্দোলন শুরু হয়েছিল ষষ্ঠ শতাব্দী থেকেই। ১৯ শতকে এটি আরও বৃদ্ধি পায়, যখন রত্ন ও বস্ত্র ব্যবসায়ীরা ভারত থেকে থাইল্যান্ডে যেতে শুরু করে। ৮৯০ সালে, পঞ্জাব থেকে শিখ এবং হিন্দু উভয়ই সেখানে পৌঁছেছিল।
থাইল্যান্ডে সংস্কৃত একটি পবিত্র ভাষা
থাই লিপি এবং অন্যান্য অনেক দক্ষিণ এশীয় লিপি পুরানো তামিল পল্লব লিপি থেকে এসেছে বলে মনে করা হয়। তা ছাড়া সেখানকার মানুষের কাছে সংস্কৃত একটি পবিত্র ভাষা। সেখানে নামগুলোও একই লাইনে রয়েছে।
সেখানে আগে শুধু রাজাদের নামই ছিল সংস্কৃত। কিন্তু পরে এই ধারা পৌঁছে যায় সাধারণ মানুষের কাছেও। এখনও রাজাদের নাম রাম ১, রাম ২। নামের সাথে রাম যোগ করার প্রথা ১৭৮২ সাল থেকে চলে আসছে।
থাই রামায়ণ
থাইল্যান্ডে রামাকিয়েন পরিবেশিত হয়, যাকে থাই রামায়ণের মর্যাদা দেওয়া হয়। ওয়েল, উভয় মধ্যে অনেক পার্থক্য আছে. রামাকিয়েনে, ফ্রা রাম হলেন ভগবান রাম যিনি ভগবান রাম৷ থাইল্যান্ডের সাহিত্য, শিল্প ও নাটকে রামকথার গভীর প্রভাব রয়েছে। কিন্তু সেখানে পৌঁছানোর পথটি ছিল ভিন্ন এবং বেশ পুরনো, তাই মূল গল্প একই হলেও রামকথার চরিত্রগুলো কিছুটা ভিন্ন হয়ে উঠেছে।
আয়ুথ্যা কোথায়?
এখন আয়ুথায়ার কথা বলি। খেমার সাম্রাজ্য এই দেশে আসে নবম শতাব্দীতে। এটি কম্বোডিয়া থেকে থাইল্যান্ডে পৌঁছেছিল এবং হিন্দু ধর্মের স্পষ্ট প্রভাব ছিল। তখন সেখানকার রাজা ছিলেন জয়বর্মন, যিনি এই ধর্মে বিশ্বাসী ছিলেন। এ কারণে থাই জনগণের ওপরও এর প্রভাব পড়তে শুরু করেছে। আয়ুথ্যাকে তখন থাইল্যান্ডের প্রাচীন রাজধানী করা হয়। আগে এর নাম ছিল অন্য কিছু, যা আয়ুথ্যা হয়ে যায়। এই নিয়ম ১৫ শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত অব্যাহত ছিল।
রাম এবং বিষ্ণুর মন্দির
এই সময়কালে, রাম এবং বিষ্ণুর অনেক মন্দিরও নির্মিত হয়েছিল, যা এখনও দাঁড়িয়ে আছে। এছাড়াও এখানে তিনটি নদী রয়েছে যার নাম হল- লোপ বুড়ি, পা সাক এবং চাও ফ্রা। এই তিনটি পবিত্র নদীর জল মন্দির ট্রাস্টে পাঠানো হয়েছিল।
থাই ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়
থাইল্যান্ডে দুটি থাই ব্রাহ্মণ সম্প্রদায় রয়েছে - ব্রাহ্ম লুয়াং এবং ব্রাহ্ম চাও বান। তারা বৌদ্ধ ধর্মে বিশ্বাস করলেও প্রায় একইভাবে পূজা করে। লুয়াং রাজকীয় অনুষ্ঠানের অংশ, রাজ্যাভিষেক এবং অন্যান্য রাজকীয় অনুষ্ঠান। যেখানে ব্রহ্মা চাও বান সাধারণ মানুষের জন্য কাজ করে। এখানে আমরা আপনাকে বলে রাখি যে হিন্দুরা আয়ুথ্যা সহ সমগ্র থাইল্যান্ডের মন্দিরগুলিতে আসে, তবে বৌদ্ধ ধর্মের লোকেরাও সেখানে সমান বিশ্বাস নিয়ে আসে। এখানেও পুজোর পদ্ধতিগুলি ফুল ও নৈবেদ্য বা ধূপকাঠি জ্বালানোর মতোই।